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都要想到念佛转境界。白天没有作梦，虽没有作梦，也有这一些善恶因缘的缠绕。遇到顺境，心里松弛了；遇到逆境，心里头不自在了，也要想到念佛。专心念佛就能够转境界。
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净空法师
|心跳恶梦|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2357043587.html
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她改变了世界对残疾人的看法。当海伦·凯勒处于人生的逆境时，是安妮帮她度过了难关。而多年前，当多数人对安妮不抱希望时，是那位不知名的护士给了她爱和温暖。正是因为有了这么多不断传递的爱，世界才变得如此不同...
侯涛编译
|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0739244255.html
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怎样的逆境来临，都要用“逆来顺受”的心理来接受，不要被境界所转，向他们竖白旗，低首称臣。古人说：“小不忍，则乱大谋。”忍是无价宝。“忍片刻，风平浪静；退一步，海阔天空。”
释迦牟尼佛住世时，有...
宣化上人
|忍辱|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1821066742.html
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如本法师答：出家（梵语pravrajya），即是出离家庭生活，专心修沙门（梵语saramana）之净行。有些人出家是一帆风顺，无障无碍，甚至家人朋友祝福欢送，可谓福报可佳，善根成熟。但是有些人出家却充满逆境，恶缘横阻，障碍重重。两者之出家可谓悬殊甚钜。
大体上出家前，心里应存有十二点正确观念方得出家，何等为十二？分别如下：
一、发心出家应具足正确之知见。
二、人缘、地缘、...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15451612477.html
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须菩提的心境和胸襟，阔达自在，为诸比丘敬佩。但也有人对他冷讽热嘲，说他整天痴痴呆呆，一点也不活动，没有什么了不起。
一些比丘听了这语，为须菩提鸣不平，要和那些人辩论。须菩提劝这些好心的人说：‘修道的人要将讥嘲毁谤、逆境魔境看成是助道增上缘，可以依此消除业障。加强信心。再说诸法空性的真理，是无我无人，无彼无此，无高无下，无凡无望，平等一相。辩白和争论，是有胜负心，与真理相违。’
须菩提...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17231116363.html
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，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17344616501.html
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道：「小石头啊，真想不到，这一路来，你不断地刺痛我的脚掌，原来是要提醒我，注意生命中一切可能的美好，你真是我的良师啊──」 有时挫折的产生，正像这个故事告诉我们的伟大哲理一般，逆境是要我们暂时停下匆忙...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17410316577.html
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作为奋发学习的动力，在逆境中奋进，珍惜来之不易的学习机会，树立远的的理想、热爱祖国，好好学习、天天向上，珍惜今天，展望未来，努力争取好的成绩，回报社会，报效人民，用行动回报社会对自己的关爱。
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佚名
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/06102822836.html
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是学佛的基石，更是做人的根本。
3、以苦难磨砺心志，以逆境成就生命
寺庙里设有幽灵钟，每敲一次可缓解亡灵的苦难。人所拥有的并非永久无限的，人的福报也是有限的，懂得惜福也就是这个道理。养成节约简朴的生活习惯自然就成为惜福观在行为上的体现。
逆境包括两个方面：精神意识层面上受到的挫折，另外还有自然界中寒暑往来引起人的心乱浮躁。佛教就要求你必须克服这一切逆境，如此才能成就有...
重庆华岩寺
|“心灵之旅”重庆华岩寺第六届禅修营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09433028816.html
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逆境的本质又何尝不是呢？一个行菩萨道的人，只有早日证入空性，才能澈底远离一切忧惧的陷阱泥淖，真正作到顺逆无二、苦乐一如。因为，就是因为众苦催逼才要学法弘法的，如果因此真正面对面遭受到巨大的痛苦，那麽...
郭韵玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403545545.html